21世紀所有的頭銜都可炒作販售，唯有自由的心靈無價。
In the 21st Century everyone can be labeled for commercial sale, except for keepers of free minds and free souls.
2007 190* 90cm 陶
（日本京都鈴木藝廊 與大阪白藝廊巡迴展）
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---- 邵婷如的異想世界 ----
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--- 網上卲婷如 ---
About the artist
Ting-Ju Shao
邵婷如
生為宇宙自然的一員，自年少起我便不停的思考：「我為什而生？」「我於此人間的意義？」年長後，行走於國際間創作展覽時，深刻感受到台灣在國際上的敏感地位，我不禁的想著：「為什麼我生為台灣人？」。
由於自己對人類的有種強烈原發的興趣與關切，所以在22年的陶藝生涯中 ，直接藉由人的形體訴諸表達意念。由最初單一形體的記錄，不斷探索人類身心囚居的受苦、不自由或是有關心靈釋放清明的渴望與尋求。而後又經由群體泥人之組合，呈現人之立於社會、團體彼此互動時的緊張對立或扶持依賴；又涉指人類與自然之間的合諧或破壞、與空間的疏離或互敬 。其中，對於身體只是靈魂的暫居容器，與及對於靈魂之所往與歸依充滿好奇探索的渴望。作品ㄧ再出現平衡關係的手法處理與意念表現，身軀與靈魂，人類與自然，大眾與小眾等關係都在各種挑戰的緊張佈局中取得ㄧ種平衡感。
而作品的詩意題目是另一個不可割捨的元素，那正如同是一首首的敘事詩，透露著作品的內在意涵。
邵婷如
生為宇宙自然的一員，自年少起我便不停的思考：「我為什而生？」「我於此人間的意義？」年長後，行走於國際間創作展覽時，深刻感受到台灣在國際上的敏感地位，我不禁的想著：「為什麼我生為台灣人？」。
由於自己對人類的有種強烈原發的興趣與關切，所以在22年的陶藝生涯中 ，直接藉由人的形體訴諸表達意念。由最初單一形體的記錄，不斷探索人類身心囚居的受苦、不自由或是有關心靈釋放清明的渴望與尋求。而後又經由群體泥人之組合，呈現人之立於社會、團體彼此互動時的緊張對立或扶持依賴；又涉指人類與自然之間的合諧或破壞、與空間的疏離或互敬 。其中，對於身體只是靈魂的暫居容器，與及對於靈魂之所往與歸依充滿好奇探索的渴望。作品ㄧ再出現平衡關係的手法處理與意念表現，身軀與靈魂，人類與自然，大眾與小眾等關係都在各種挑戰的緊張佈局中取得ㄧ種平衡感。
而作品的詩意題目是另一個不可割捨的元素，那正如同是一首首的敘事詩，透露著作品的內在意涵。
2 則留言:
HAPPY NEW YEAR=)
/玫鈞/
隔了半年多的時間
重新再看～再想～
感覺更深刻了
自由的心靈^_^
有時候
改變 是必需的 也是快樂的~
玫鈞
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